Дух невидимок

Shinobi Рубрика: Ниндзюцу.
0

filosofii-nemnogo-metody-eto-interesno-poznavatelno-kartinki_9564115276В начале XXI века в мире существуют сотни систем рукопашного боя. Во многих странах на всех континентах превозносятся свои школы, стили, направления. И все они, без исключения, заявляют, что главное в процессе обучения в их школах — духовный рост людей. Хотелось бы верить, что это действительно так.

Что же в наше время может удивить или увлечь современного человека?
Эти «школы боевых искусств» плодятся как кролики, владельцев «чёрных поясов» сейчас больше чем мух в жаркое лето. И во всех эти «школах»  в один голос нам говорят примерно следующее:

«Наша школа самая эффективная и древняя. Истоки нашей школы теряются в глубине веков, а имя патриарха очень сложно для нашего языка….». И так далее… Бла-бла-бла…

Сейчас утихла волна, созданная вокруг боевых искусств в 90-е годы прошлого века. Выросшие из подпольных секций федерации и клубы наперебой предлагают свои услуги, предлагая  сверхчеловеческую силу, растяжку и другие чудеса. Этим сейчас уже трудно кого-то заинтересовать.

Каким же образом работа над собой, и боевые искусства как часть всего этого может изменить нашу жизнь? Любая работа над собой даром не проходит — человек меняется сам и становится другим человеком. Сильным. Спокойным. Мудрым.  Уверенным в себе и своих силах.
Он чувствует себя уверенно не только в драках на ринге или тёмном подъезде, но и за столом переговоров, в семейных конфликтах и других ситуациях.
Чтобы стать хозяином своей судьбы не обязательно родится в семье олигархов.

Надо просто рассматривать свою жизнь как бой продолжительностью n-е количество лет, требующий чётких безошибочных решений в быстро меняющейся ситуации. Насколько этот бой будет успешным, зависит от нас самих, и ни от кого другого.
Большинство благих намерений людей тонут в соплях и витаниях в облаках типа «вот если б я родился в столицах…», «если б моим учителем был Брюс Ли…», или «если б я обучался в Шаолине..» и т.д.

Таких оправданий ищут только слабые духом. Жизнь прекрасна и совершенна в любой момент времени. Не надо терять время, поднимайте задницы с диванов, и вы увидите всё это великолепие.
Пусть весь мир, сложный, и потому прекрасный, станет вашим Учителем!

Воспринимайте каждого встреченного вами человека, да что человека — каждое живое существо, каждую ситуацию  как Учителя!

Почему мы вспомнили о «искусстве терпеливых» далёкого средневековья сейчас, в наше время? Потому что, многое из того, что они знали и умели, может нам пригодится и сейчас.

Ещё древние греки говорили : «В здоровом теле — здоровый дух».  И  это  на самом деле так — ведь часто только сильные духом и телом люди люди могут успешно противостоять насилию и жестокости!

Разговор у нас предстоит о главном  — о мужестве и стойкости, об умении выживать в любой среде и ситуациях, о ссадинах и кровавых ранах, о боли и слезах, о здоровом теле и духе, о самом главном качестве мужчины — БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ, А НЕ КАЗАТЬСЯ ИМ!

На сайте будут публиковаться статьи о единоборствах, способах подготовки воинов, обзоры холодного и огнестрельного  оружия, экипировки и многое другое.

Учитель, открывший Глаза

Shinobi Рубрика: Без рубрики.
0

Enno DragonНемолодой жилистый человек шёл быстрыми шагами, забираясь всё выше и выше в гору. Его ноги наливались тяжестью и цеплялись за выступающие ветки и корни деревьев. От быстрой ходьбы стучало в висках, тяжело дышалось, на лбу выступила испарина.
Отряд преследователей состоял из двух десятков воинов, пришедших взять ночью его в  горной лесной молельне по доносу одного из сподвижников , где он скрывался более трёх десятков лет.

Сколько раз проходил он по этим горным и лесным тропам, о существовании которых не знал ни один человек, кроме него. Теперь они помогают ему спастись от преследователей, а кусты и деревья, словно понимая его нелёгкое положение, бьют по лицам преследователей, смыкая ветви.

Когда-то, много лет назад, этот человек оставил привычный мир и его единственным другом и учителем стала природа. Не сразу, но постепенно она стала открывать ему свои секреты — он научился различать целебные и несъедобные травы и коренья.

Он уже отвык от общения с людьми, но, тем не менее, не чувствовал себя одиноким.. Вечерами, у костра, его собеседниками были леса и горы, горные ручьи и реки, звери и птицы.

Неужели всё эти испытания и лишения прошли зря, неужели сейчас эти силы не спасут его? Его ноги, обычно бесшумно ступавшие по этим каменистым горным склонам, вдруг стали поддевать увесистые валуны, чтобы они падали вниз, на головы преследователей.

Далее »

Об искусстве жизни и войны

Shinobi Рубрика: Ниндзюцу.
0

Один из мастеров ниндзюцу когда-то так охарактеризовал это искусство: «ниндзюцу — это искусство побеждать, несмотря ни на что».

Пребывать в спокойствии, не испытывать злости и гнева, не надеяться на успех, а быть уверенным в нём — вот в чём суть классического ниндзюцу!
Если попытаться обобщить высказывания патриархов древности, ниндзюцу можно определить как путь физического и духовного развития человека с целью обретения им естественных и сверхестественных способностей. Этот путь поможет человеку понимать жизнь, предвидеть и управлять событиями с целью выживания своей семьи, рода, клана.

Если взглянуть на так называемое современное ниндзюцу с этих позиций, мы увидим, как примитивизовано ниндзюцу современными его последователями. Они взяли для подражания из арсенала ниндзя древности лишь технику, не понимая, что и оружие, и техника, и методы действий синоби являются реакцией группы людей на время, в котором они жили, и людям, которым противостояли.

Если же мы возьмём из ниндзюцу философское отношение к жизни и смерти, систему, позволяющую укреплять тело и дух, стратегию и тактику, позволяющие действовать самым эффективным образом в форс-мажорных ситуациях, то оно будет полезно нам и сегодня.

yAtU6HPPXMkМы можем и в наши дни взять из наследия синоби многое.Это упорство и терпение, хладнокровие и храбрость, смелость, умение обходится без дутых авторитетов, верность и преданность семье и роду, умение использовать обстоятельства и людей — разве это всё не нужно нам в современной жизни?

Современному человеку в наше время не обязательно изучать технику боя с копьём или мечом, ему не надо взбираться на замки с помощью» кошек», не нужны и многие другие умения и знания синоби. Сейчас другая жизнь, которая каждый миг подкидывает тебе совершенно другие вызовы, а следовательно должны быть и другие методы боя и подготовки к нему!

Современное альпинистское и дайверское оборудование, современные винтовки и пистолеты, внедорожники и снегоходы, лазерные дальномеры и приборы ночного видения, рации и мобильная телефония делает ненужным практически весь арсенал невидимок прошлого, а значит и всю технику владения ей.

Даже если мы остаёмся один на один с природой или опасностью,  — суть не в снаряге, экипировке и оружии. Главное это в том, что есть у тебя в голове, и то, что умеешь и можешь!

Искусство просто жить, на мой взгляд складывается из следующих главных составляющих:

  • необходимости обеспечить своё выживание в обществе, с завидной цикличностью и регулярностью атакуемом преступниками, религиозными и политическими экстремистами,  с постоянно как бы ниоткуда возникающими войнами, стихийными бедствиями, природными катаклизмами;
  • необходимости понять природу и её законы, стремления не противопоставлять себя ей, а стать её органичной частью и жить в согласии с её законами ;
  • необходимости саморазвития посредством постоянной работы над собой, преодоления себя в суровых тренировках и опасности.

К сожалению, немногие могут встать на этот путь и следовать ему до конца.  Такой путь под силу лишь немногим  — ведь человеку, вставшему на него, придётся полностью изменить свою жизнь и превратить её в непрерывный тренинг и заниматься непрерывным самосовершенствованием, не ожидая ни понимания близких, ни признания и восхищения окружающих людей.

Более того, человек, вставший на этот путь должен научиться искусно маскировать под более читаемые свои истинные цели и мотивы поступков, всячески скрывать свое истинное лицо, свои подлинные мотивы и цели. При этом он должен ещё и стараться понять природу и стать её органичной частью.
И как ни прискорбно это признавать , но мы давно уже не ощущаем единство  даже с собственными детьми, что уж говорить о животных и растениях большинству людей такое абсолютно недоступно. Может вы думает иначе?

Какие мечты у так называемого современного человека? Как правило они сводятся к желанию как можно меньше напрягаться физически и морально и как можно чаще отдыхать и развлекаться. А в процессе отдыха для него главное это получение положительных физиологических ощущений, главным образом сексуальных и пищевкусовых.

Если говорить простым языком — люди такого типа хотят сладко кушать, гладко какать, валяться на пляже вниз брюхом и сношать всех самок в поле зрения.

Чего же здесь такого, чего нет у братьев наших меньших? — Те хоть не наносят непоправимого вреда природе.

Главное, что мы постараемся взять у древних воинов —  это философские принципы, которые помогут выбрать из жизни самые разнообразные знания и  объединить их в стройную систему.
Напомним, что система есть совокупность элементов, объединённых на основе определённого принципа или группы принципов даёт на выходе новое качество, которое отлично от качеств элементов, входящих в систему.

И помни, дорогой друг, тысячи рек впадают в океан…

 

Потомки лесных оборотней

Shinobi Рубрика: Ниндзюцу.
0

Среди огромного многообразия боевых систем и воинских школ, особняком стоит таинственное ниндзюцу, сошедшее с арены истории Страны Восходящего Солнца ещё в 17 веке.  Тем не менее, ниндзюцу завораживает и сейчас, в наше время.
Ниндзюцу или синоби-дзюцу, можно определить как искусство шпионско-диверсионной работы. Развивалось он в недрах отдельных кланов, которые сделали и развили его во времена японской смуты средством и образом своего существования.

Что значит само слово синоби? Синоби (Шиноби, Shinobi) – это специально обученные и тренированные японские шпионы.  Как, спросите вы? Это же ниндзя!
«Ниндзя» и «cиноби» — это всего лишь разные способы прочтения одних и тех же иероглифов.

К слову, они применялись лишь в некоторых из провинций средневековой Японии. Заметим, что популярное слово «ниндзя» появилось лишь в начале 20 века. А до этого в ходу было слова «синоби» или «синоби-но-моно», что означает «тот, кто крадётся».
 
nin kanjiИероглиф «нин»忍 состоит из двух идеограмм.  Верхнюю часть  кандзи ゾ («яйба») можно прочесть   как «лезвие» или точнее «отточенная часть лезвия меча». Нижнюю часть иероглифа ‘し («син»  или «кокоро») можно перевести как «сердце» , «сердцевина»,»дух», «душа» .

Многие современные поклонники  ниндзюцу любят заниматься анализом  частей иероглифа «нин» с целью показать некое скрытое и при этом якобы изначальное философское значение слов «синоби» и «ниндзя».

Так, этот иероглиф интерпретируют, например, как «сердце контролирует и направляет оружие», или «те, кто кладут своё сердце под острие меча», (нижняя часть иероглифа нин представляет собой иероглиф «сердце», а верхняя – «клинок»), но, скорее всего, это просто умствования современных исследователей средневековых лазутчиков.
В пользу этого говорит то, что задолго до того, как шпионов стали называть синоби,  в японском языке уже существовали многочисленные производные от глагола «синобу» c соответствующими значениями.

Глагол «синобу» означает «терпеть», «сносить», а также «жить замкнуто»,»скрываться», подразумевая очень важную вещь для средневековых разведчиков:

«терпеть тогда, когда невозможно терпеть, и «настойчиво выполнять невыполнимое, сохраняя покров тайны» — только так ниндзя может преуспеть в своих тренировках и выполнить то, что кажется невозможным простому человеку.
Чтение иероглифа «нин»  忍 с другими иероглифами :

«синоби»忍び  — «соглядатай»,»шпион», kanji shinobu

«проникающий в тайне»,

«синобииру» 忍ヽび入る一»красться»,

«тайно проникать куда-либо»,

синобиаси-дэ – на цыпочках, тихо,

синобиёру – подкрадываться;

синобиаруку – ходить крадучись;

синобисугата-дэ – переодевшись, под чужим именем.

Иероглиф «ниндзюцу» («искусство быть невидимым») — в нём кандзи «нин», скорее, следует понимать как «терпение», «выносливость», т.е. «терпеть», «выдерживать».

Дети тэнгу

Происхождение синоби затерялось в далёком прошлом прошлом, и поэтому очень тяжело воссоздать чёткую и детальную историю воинов-невидимок.Их ремесло хранилось в тайне, и поэтому мы вынуждены черпать обрывочные сведения о них из древних летописей и хроник различных семей, которые время от времени пользовались услугами кланов синоби. Если мы хотим понять эту странную, поражающую воображение группу людей — другого пути у нас нет. Сведения давностью более чем несколько сотен лет следует рассматривать с большой осторожностью. Историки и учёные часто писали лишь одну версию событий, основная цель этой версии — угодить правителям, которым и служил историк.
На высшем уровне мастера ниндзюцу тайно творили историю своей страны. На низшем — за определённую плату выполняли щекотливые поручения своих нанимателей.

Tengu_Warrior_by_Freakz19Праотцами ниндзя считают мифических длинноносых крылатых оборотней тэнгу, которые, согласно преданиям, обучили своему дьявольскому искусству некоторых известных воинов.

Предположительно, первым ниндзя страны Ямато (название Японии в древности) был один из слуг знаменитого принца Сётоку Таиси (6-7 век), который снабжал своего господина ценной информацией, помогавшей успеху на всех поприщах. Благодарный Сётоку даровал своему верному вассалу титул синоби, от которого и произошел термин синоби-дзюцу, который при более позднем прочтении стал читаться как ниндзюцу.

Уход правителя с политической сцены привёл страну к междоусобице, и в обострившейся борьбе религий за умы людей духовным спасителем нации предстал буддийский отшельник Эн-но Гёдзя (634-700 г. н.э.). Далее »